Отправлено: 17.10.07 13:43. Заголовок: О казанских федосеевцах

Помогите связаться с казанскими федосеевцами в Москве. Если кто знает их явки, то лучше по emailу
y-felix@yandex.ru

 Отправлено: 17.10.07 13:50. Заголовок: Re:

Феликс пишет:

цитата:

y-felix@yandex.ru

Сергей Михайлов. Его контакты знает Неклюд.

 Отправлено: 17.10.07 13:58. Заголовок: Re:

Шульц...его контакты знает Ксенос

Но если учесть Ваши с ним трения...

 Отправлено: 17.10.07 15:48. Заголовок: Re:

Феликс пишет:

цитата:

Помогите связаться с казанскими федосеевцами в Москве. Если кто знает их явки, то лучше по emailу y-felix@yandex.ru

А зачем Вам это? Осознали свое заблуждение? Да, давно пора, только в Казань не ездийте креститься - там апостасия полная.
Кстати, Шульц не есть казанский, он - крепковер, сиречь необщинник, отвергающий новоженство и прочие отступления от истинной веры и благочестия

 Отправлено: 17.10.07 15:51. Заголовок: Re:

р.Б. Илия пишет:

цитата:

Кстати, Шульц не есть казанский

Ну крестился то он в Казани у федосеевцев

 Отправлено: 17.10.07 16:08. Заголовок: Re:

Ksenos пишет:

цитата:

крестился то он в Казани у федосеевцев

Необщинники принимают крещение общинников.

 Отправлено: 17.10.07 16:13. Заголовок: Re:

А неокружники окружников?

 Отправлено: 17.10.07 16:14. Заголовок: Re:

А жиды жидов.

 Отправлено: 17.10.07 16:20. Заголовок: Re:

Ksenos пишет:

цитата:

А неокружники окружников?

Под миро вроде, как и никониян, так?

 Отправлено: 17.10.07 16:26. Заголовок: Re:

САП пишет:

цитата:

Под миро вроде, как и никониян, так?

Это у Диониса спросить нужно...он же у нас неокружник

 Отправлено: 17.10.07 16:32. Заголовок: Re:

Ksenos пишет:

цитата:

он же у нас неокружник

Какой он неокружник если вместе с о.Симеоном молится и митр.Корнилия поминает?

 Отправлено: 17.10.07 17:10. Заголовок: Re:

САП пишет:

цитата:

Какой он неокружник если вместе с о.Симеоном молится и митр.Корнилия поминает?

Так я о том же .....нравится Деонису в шпиёнов играть...книжек видать начитался приключенческих...

 Отправлено: 17.10.07 17:18. Заголовок: Re:

Ksenos пишет:

цитата:

книжек видать начитался приключенческих...

Он просто заслушался песней Высоцкого, горько сожалея, что не ел мяса с ножа.

Кстати, есть данные, что Калугер, как делегат от одной из общин, попытается зачитать эту статью на Соборе.

 Отправлено: 17.10.07 17:23. Заголовок: Re:

А как раз хотел спросить у Калугера( простите что не в тему). Могут ли священики благословлять без рясы, в пальто и картузе?

 Отправлено: 17.10.07 17:24. Заголовок: Re:

AK2 пишет:

цитата:

Кстати, есть данные, что Калугер, как делегат от одной из общин, попытается зачитать эту статью на Соборе.

Я знаю))) думаю без шансов

 Отправлено: 17.10.07 17:32. Заголовок: Re:

Ksenos пишет:

цитата:

думаю без шансов

Как раз наоборот. Есть определённое напряжение по поводу не столько форума, сколько вообще интернет-дисскусий и статей в интернете. Тут и о. Елисей подготовил против нас, главным образом, против почему-то Езерова, материал, тут и вл. Зосима, которого и на этом, и на том форуме серьёзно критиковали, это и сам м. Корнилий с его верными помощниками о. Новеградцем и Мосейчуком. Так что не всё так просто. По-видимому, в ближайшее время и это тоже обсудят.

 Отправлено: 17.10.07 17:38. Заголовок: Re:

Ну так кто что сделает? Закроют?

 Отправлено: 17.10.07 17:52. Заголовок: Re:

Ksenos пишет:

цитата:

Ну так кто что сделает? Закроют?

Закрыть они физически не могут, но могут чего-нибудь сделать мне лично, к примеру, - отлучить от святыни. Тоже самое могут сделать по отношению к активным форумчанам - Езерову, к примеру.

 Отправлено: 17.10.07 17:55. Заголовок: Re:

Ту поступила одна информация, что на Калугера на самого один поп уже наехал по поводу его разных действий на нашем форуме. Так что, может статься, что Калугер и побоиться самостоятельно вылезать с докладом.

 Отправлено: 17.10.07 18:28. Заголовок: Re:

К.А.А. пишет:

цитата:

Могут ли священики благословлять без рясы, в пальто и картузе?

Или в купальном костюме

 Отправлено: 17.10.07 18:30. Заголовок: Re:

р.Б. Илия пишет:

цитата:

Или в купальном костюме

Нет, я говорю о конкретном случае вчера днем.

 Отправлено: 17.10.07 18:38. Заголовок: Re:

AK2 пишет:

цитата:

Ту поступила одна информация, что на Калугера на самого один поп уже наехал по поводу его разных действий на нашем форуме. Так что, может статься, что Калугер и побоиться самостоятельно вылезать с докладом.

Посмотрим...

 Отправлено: 18.10.07 00:55. Заголовок: Re:

Ряса не священное облачение, а лишь нормальная одежда священника. Правила предписывают иерею носить одежду ниже колен, не уточняя большего. К сожалению, и это не соблюдается многими. Но благословение, подаваемое хоть в пальто, хоть в пиджаке, конечно, не отличается качественно от подаваемого в рясе. К тому же, оно в любом случае, 1) почивает на том, кто достоин его (как о том еще в Евангелии сказано), и 2) является предметом веры принимающего.

А вот в картузе священнику не должно было благословлять, ибо это молитва, а муж должен молиться с откровенной главой. Скуфья или камилавка - другое дело, ибо она дается после пострижения волос клирику, покрывая это постриженное место, и является одним из внешних признаков свящ. сана.

 Отправлено: 18.10.07 01:00. Заголовок: Re:

САП пишет:
Под миро вроде, как и никониян, так?

Принимали третьим чином. Так же и друг от друга - даниловцы от иовцев и т. п. (по крайней мере, до революции, где-то в 20-е гг. они стали мириться между собой). На Рогожском имеется интересная неокружническая рукопись нач. 20 века с разными чинами отречения от разных разделений в собственной среде.

 Отправлено: 18.10.07 09:41. Заголовок: Re:

Симеон пишет:

цитата:

На Рогожском имеется интересная неокружническая рукопись нач. 20 века с разными чинами отречения от разных разделений в собственной среде.

Очень интересно, жаль не почитаешь

 Отправлено: 18.10.07 10:58. Заголовок: Re:

Поставьте как-нибудь вопрос о разрешении доступа к запасам книгохранилища. Как известно, его основу составляют личные библиотеки еп. Геронтия и о.Василия Королева. Вл. Геронтий, отдавая свю б-ку Рогожскому, завещал как СВОЮ ПОСЛЕДНЮЮ ВОЛЮ, чтобы люди могли пользоваться свободно этими книгами.