On-line: гостей 0. Всего: 0 [подробнее..]
АвторСообщение





Пост N: 1625
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 22:14. Заголовок: ЧТО СЛЫШНО НА СОБОРЕ


По сообщению инсайдеров, о.Евгений (Чунин) потребовал отозвать подписи под «Открытым письмом» под угрозой церковного суда.
Судить предполагается за «клевету на святого владыку». И это, не смотря на то, что в указанном письме изложены факты, опровергнуть которые никому не удалось. Вероятно поэтому и о.Евгений (Чунин) и требует отзыва подписей, что бы, если их действительно отзовут, вообще не рассматривать письмо.
Резолюцию о экуменизму не приняли, она торпедирована о.Леонтием (Пименовым). Ревнители ответили требованием от митрополита исповедать веру. Митрополит от этого отказался, о.Леонтий (Пименов) сказал, что исповедание православной веры невозможно, поскольку это, по мнению клирика, есть «унижение владыки...»
Такое заявление в устах православного священника звучит парадоксально, зачем и, самое главное, как тогда вообще собираться церкви, если её главного пароля, призванного обеспечить её наличие в пространстве и времени, нельзя произносить. Собственно, публичное исповедание веры - это обязанность владыки, как предстоятеля церкви. Вероятно надо, если епископ отказывается исповедать веру, чтобы её исповедал кто-то другой. Надо ведь как-то развести овец от козлищ...
А пока, по мнению участников, дело идет к тому, чтобы запретить и отлучить группу ревнителей.
На моё предположение о том, что если это произойдет, то будет обмен проклятиями, источник предположил, что, скорее всего, если это произойдет, ревнители начнут мощную информационную войну, так что митрополит не отмоется никогда, и материалы на него имеются… http://starover.fastbb.ru/?1-1-0-00001020-000-0-0-1192649428

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Ответов - 115 , стр: 1 2 3 4 5 6 Все [только новые]





Пост N: 112
Зарегистрирован: 26.01.07
Рейтинг: 32
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 22:18. Заголовок: Re:


паша, все и на этом сайте есть. что за дешевая рекламка...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 69
Зарегистрирован: 27.03.06
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 22:46. Заголовок: Re:


Действиительно, чудовищным выглядит отказ митрополита дать исповедание православной веры. Эта традиция была широко распространена в период ересей. Тогда, священнослужитель находящийся под сомнением или пришедший из неизвестной области был обязан дать исповедание своей веры.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1626
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 22:48. Заголовок: Re:


Вот именно, этот отказ сам по себе уже о многом говорит...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2660
Зарегистрирован: 03.10.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 22:49. Заголовок: Re:


Гервасий пишет:

 цитата:
Действиительно, чудовищным выглядит отказ митрополита дать исповедание православной веры. Эта традиция была широко распространена в период ересей. Тогда, священнослужитель находящийся под сомнением или пришедший из неизвестной области был обязан дать исповедание своей веры.

как вы смеете порочить МИТРОПОЛИТА ( а не хухры-мухры!!!!!!)?????????? Не стыдно??????????

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1627
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 22:51. Заголовок: Re:


Ksenos пишет:

 цитата:
Православный христианин, поповец, думаю до конца Собора


А потом вам отставку дадут?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2662
Зарегистрирован: 03.10.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 22:59. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:

А потом вам отставку дадут?

Никак нет....думаю....

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 70
Зарегистрирован: 27.03.06
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:07. Заголовок: Re:


Рассказывают, что авторы открытого письма предложили аннулировать письмо и прекратить перебранку если митрополиту признает РПСЦ единственным спасительным исповеданием и анафематствует никонианскую ересь.
"Это невозможно", - заявил о. Леонтий Пименов.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2665
Зарегистрирован: 03.10.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:09. Заголовок: Re:


Гервасий пишет:

 цитата:
Рассказывают, что авторы открытого письма предложили аннулировать письмо и прекратить перебранку если митрополиту признает РПСЦ единственным спасительным исповеданием и анафематствует никонианскую ересь.
"Это невозможно", - заявил о. Леонтий Пименов.



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 114
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:13. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
А потом вам отставку дадут?



На пенсию пойдет. В очередях отираться будет и правительство ругать.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2667
Зарегистрирован: 03.10.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:15. Заголовок: Re:


Околоточный пишет:

 цитата:
На пенсию пойдет. В очередях отираться будет и правительство ругать.

Вы со своим язычеством под лавку бы шли....."Аркаим, Русь до Христа - высшая раса"....

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 115
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:26. Заголовок: Re:


Ksenos пишет:

 цитата:
Вы со своим язычеством под лавку бы шли....."



Эх пенсия ты безбородая...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 950
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -3

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:27. Заголовок: Re:


Все так. Ситуацию я обрисовал в ветке про экуменизм. Могу сказать, что если будут осуждены подписанты, диагноз будет неизбежен - РПСЦ мертва. Осуждение нужно было бы признать, если бы было за что. А так - "неокружнический" раскол неизбежен. Очень бы этого не хотелось. Впрочем, "Да будет воля Твоя".

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 117
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:29. Заголовок: Re:


Тимофей пишет:

 цитата:
Да будет воля Твоя".



Принцип двайты?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2669
Зарегистрирован: 03.10.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:33. Заголовок: Re:


Околоточный пишет:

 цитата:
Эх пенсия ты безбородая...

какой есть...зато в мозгу почище вас буду

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 119
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:34. Заголовок: Re:


Ksenos пишет:

 цитата:
зато в мозгу почище вас буду



В каком - таком мозгу?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 951
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -3

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:35. Заголовок: Re:


Адвайты, исключительно адвайты.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2671
Зарегистрирован: 03.10.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:37. Заголовок: Re:


Околоточный пишет:

 цитата:
В каком - таком мозгу?

вам этого не понять..........овощ

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 120
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:39. Заголовок: Re:


Тимофей пишет:

 цитата:
Адвайты, исключительно адвайты.


Адвайта исключает существование пропасти между Богом и человеком. "Отче наш..." направлена во вне...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 952
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -3

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 17.10.07 23:44. Заголовок: Re:


Тут все не так просто. Лучше при встрече поговорим. Ладно, всем доброй ночи.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2674
Зарегистрирован: 03.10.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 00:14. Заголовок: Re:


пшеницу в одну сторону, плевелы в огонь.....

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 126
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 00:24. Заголовок: Re:


Ksenos пишет:

 цитата:
пшеницу в одну сторону, плевелы в огонь.....


А сено куда?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 64
Зарегистрирован: 27.05.05
Рейтинг: -3
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 01:04. Заголовок: Re:


Интересная роль в этом процессе о. Евгений Чунина. Еще летом он собирался подать в отставку, чтобы не ассоациироваться с "режимом митрополита Корнилия наделавшего дел".
Сегодня о.Е. Чунин один из самых яростных обличителей Открытого письма и сторонник максимального сближения с никонианами.
Ясно, что и то и другое, безынтересно ржевскому батюшке.
Главное в этой истории - переиграть в любви о. Александра Панкратова и еще, хоть чуть чуть побыть в роли управ делами.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 72
Зарегистрирован: 27.03.06
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 07:40. Заголовок: Re:


о. Леонтий выступал полтора часа нарушая все возможные регламенты. В то же время не были зачитаны сами Открытые письма за "недостатком времени".

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 542
Зарегистрирован: 28.05.05
Рейтинг: -13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 08:11. Заголовок: Re:


Гервасий пишет:

 цитата:
о. Леонтий выступал полтора часа нарушая все возможные регламенты. В то же время не были зачитаны сами Открытые письма за "недостатком времени".


Сами виноваты, напомнили бы о нарушение регламента, об Тимофееве пару раз.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 390
Зарегистрирован: 26.01.06
Рейтинг: -2
Фото:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 08:36. Заголовок: Re:


старик Собакин пишет:

 цитата:
Главное в этой истории - переиграть в любви о. Александра Панкратова и еще, хоть чуть чуть побыть в роли управ делами



Я как гляну, что в Церкви творится, только за голову хватаюсь. И на ум одна классика приходит: Боже, пропал калабуховский дом!

- Это вас вселили в квартиру Федора Павловича саблина?
- Нас, - ответил Швондер.
- Боже, пропал калабуховский дом! - В отчаянии воскликнул Филипп Филиппович и всплеснул руками.
- Что вы, профессор, смеетесь?
- Какое там смеюсь?! Я в полном отчаянии, - крикнул Филипп Филиппович, - что же теперь будет с паровым отоплением?


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 544
Зарегистрирован: 28.05.05
Рейтинг: -13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 08:50. Заголовок: Re:


.Урушевъ пишет:

 цитата:
Я как гляну, что в Церкви творится, только за голову хватаюсь


Не пора опять одеть тебе свои фиолетовые очки ? А чего ты кстате на собрание своей общины не был ?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 545
Зарегистрирован: 28.05.05
Рейтинг: -13

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 09:28. Заголовок: Re:


Урушевъ пишет:

 цитата:
А с чего ты взял, что я не был на собрании общины? Ты ж та не был


Я поинтересовался, как проходило это "собрание" и почему не выбрали Вургафта. объяснили, что было много бабушек (актив?!) и мало мужиков -соответственно и результаты.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 420
Информация: http://evgenyivanov.livejournal.com/
Зарегистрирован: 28.06.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 09:36. Заголовок: Re:


На сайте Митрополии висит исповедание Корнилия. Хе-хе. Терпите и дальше. главное - единство.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 421
Информация: http://evgenyivanov.livejournal.com/
Зарегистрирован: 28.06.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 09:44. Заголовок: Re:


А, вообще, повторяется история 3-х летней давности. господам Вуфгарту, Рябцеву и Лопатину это пойдет на пользу.



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1629
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 10:02. Заголовок: Re:


Это не исповедание, а отказ от исповедания. Если это то, что перепечатали на НСФ, то там и роли угадываются, Христос - митрополит Кирилл Гундяев, а самаряныня, конечно, м. Корнилий в роли старообрядческого митрополита. Он ему почерпнёт водицы, а Гундяев назидательно скажет, что обряд не ведет в жизнь вечную, а он (Гундяев) даст ему (м. Корнилию) воду текущую в живот вечный. МХАТ отдыхает...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 424
Информация: http://evgenyivanov.livejournal.com/
Зарегистрирован: 28.06.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 10:04. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
Это не исповедание, а отказ от исповедания. Если это то, что перепечатали на НСФ, то там и роли угадываются, Христос - митрополит Кирилл Гундяев, а самаряныня, конечно, гр.Титов в роли старообрядческого митрополита. Он ему почерпнёт водицы, а Гундяев назидательно скажет, что обряд не ведет в жизнь вечную, а он (Гундяев) даст ему (Титову) воду текущую в живот вечный. МХАТ отдыхает...


Это у него вера такая.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1631
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 10:10. Заголовок: Re:


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Спасово упование


Вот скоро все только на Него уповать и будем...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 5621
Зарегистрирован: 24.05.05
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 11:28. Заголовок: Re:


Гервасий пишет:

 цитата:
Рассказывают, что авторы открытого письма предложили аннулировать письмо и прекратить перебранку если митрополиту признает РПСЦ единственным спасительным исповеданием и анафематствует никонианскую ересь.
"Это невозможно", - заявил о. Леонтий Пименов.



Насколько я знаю, там было немного по-другому. Митрополиту предложили ВЫЧИТАТЬ чин отречение от ереси никонианской. Согласитесь, это не одно и тоже с тем, что было озвучено. На такое радикальное предложение м. не пошёл. Надо было бы проще - именно так, как написал Гервасий.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 952
Зарегистрирован: 14.03.07
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 8

Замечания: 1. За слово беснование в отношении Езерова2. За обсуждение действий модератора.Ведите себя прилично, пожалуйста! На Вас никто не нападал!   За фразу"А те кто кляузничают на него - мелкие ничтожества с помутившимся рассудком, зарвавшиеся и потерявшие совесть."  ',
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 11:35. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
митрополит Кирилл Гундяев, а самаряныня, конечно,м. Корнилий в роли старообрядческого митрополита.



Вы, используя такие формулировки, тем самым констатируете, что вл. Кирилл - митрополит, а вл. Корнилий - просто гражданин, лжемитрополит то есть? Вы пришли к тому, что белокриницкая иерархия неканонична и безблагодатна?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 433
Информация: http://evgenyivanov.livejournal.com/
Зарегистрирован: 28.06.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 11:36. Заголовок: Re:


Максим Валерьевич пишет:

 цитата:
Вы, используя такие формулировки, тем самым констатируете, что вл. Кирилл - митрополит, а вл. Корнилий - просто гражданин, лжемитрополит то есть? Вы пришли к тому, что белокриницкая иерархия неканонична и безблагодатна?



"Ты правду сказала, что пять их имела. И этот не муж у тебя"

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 188
Зарегистрирован: 08.11.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 0
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 12:01. Заголовок: Re:


Максим Валерьевич пишет:

 цитата:
Вы, используя такие формулировки, тем самым констатируете, что вл. Кирилл - митрополит, а вл. Корнилий - просто гражданин, лжемитрополит то есть? Вы пришли к тому, что белокриницкая иерархия неканонична и безблагодатна?


Так и хотца задеть? Да?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 954
Зарегистрирован: 14.03.07
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 8

Замечания: 1. За слово беснование в отношении Езерова2. За обсуждение действий модератора.Ведите себя прилично, пожалуйста! На Вас никто не нападал!   За фразу"А те кто кляузничают на него - мелкие ничтожества с помутившимся рассудком, зарвавшиеся и потерявшие совесть."  ',
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:07. Заголовок: Re:


Ростовец пишет:

 цитата:
Так и хотца задеть? Да?



Дело не в этом, просто мне любопытны мировоззренческие трансформации Феликса, который в РПСЦ то "с сомнением", то "с надеждой", то "с печалью", то ни с чем.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1638
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:12. Заголовок: Re:


Максим Валерьевич пишет:

 цитата:
Вы, используя такие формулировки, тем самым констатируете, что вл. Кирилл - митрополит, а вл. Корнилий - просто гражданин, лжемитрополит то есть?



Максим Валерьевич пишет:

 цитата:
любопытны мировоззренческие трансформации Феликса, который в РПСЦ то "с сомнением", то "с надеждой", то "с печалью", то ни с чем.



Бытие определяет сознание...

Максим Валерьевич пишет:

 цитата:
Вы пришли к тому, что белокриницкая иерархия неканонична и безблагодатна?


Я, видете ли, полагаю, что у нас вообще нет митрополита, есть лицо, изображающее митрополита (лицедействующее). Соответственно к Белокриницкой иерархии он отношения не имеет.



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 437
Информация: http://evgenyivanov.livejournal.com/
Зарегистрирован: 28.06.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:14. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
Бытие определяет сознание...



Сознание определяет бытие. т.к. оно первично. Сотворил Бог небо и землю.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1639
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:18. Заголовок: Re:


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Сознание определяет бытие. т.к. оно первично. Сотворил Бог небо и землю.


А вы считаете Бога - сознанием? Я всегда полагал его Бытием. Высшим и абсолютным бытием...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2348
Зарегистрирован: 25.05.05
Откуда: Россия, Москва - Ставрополь-на-Волге
Рейтинг: 13
Фото:

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:25. Заголовок: Re:


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Бытие определяет сознание



Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Сознание определяет бытие. т.к. оно первично


На мой взгляд, куда правильнее позиция интуитивистов (Лосский-старший, Франк, Левицкий и др.)...

Т.е. не гносеологическая субординация субъекта – предмету (тезис материализма: «бытие определяет сознание») и не субординация предмета – субъекту (тезис спиритуализма: «сознание определяет бытие»), а гносеологическая координация составляет основной закон познания...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 129
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:27. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
есть лицо изображающее митрополита (лицедействующее). Соответственно к Белокриницкой иерархии он отношения не имеет.



Миф, призрак, иллюзия...Каспер вообщем...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2350
Зарегистрирован: 25.05.05
Откуда: Россия, Москва - Ставрополь-на-Волге
Рейтинг: 13
Фото:

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:30. Заголовок: Re:


Околоточный пишет:

 цитата:
Каспер вообщем


Монсеньёр Вальтер?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 659
Зарегистрирован: 24.05.05
Откуда: Марокко, Тизнит
Рейтинг: 2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:31. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
Сознание определяет бытие.

Феликс пишет:

 цитата:
Высшим и абсолютным бытием..



«Бог — это не душа и не ум, а поскольку сознание, мысль, воображение и представление у Него отсутствуют, то Он и не разум, и не мышление и ни уразуметь, ни определить Его — невозможно; Он ни число, ни мера, ни великое что-либо, ни малое, ни равенство, ни неравенство, ни подобие, ни неподобие; Он ни покоится, ни движется, ни дарует упокоение; не обладает могуществом и не является ни могуществом, ни светом;не обла-дает бытием и не является ни бытием, ни сущностью, ни веч-ностью, ни временем и объять Его мыслью — невозможно Он ни знание, ни истина, ни царство, ни премудрость, ни единое, ни единство, ни божество, ни благость, ни дух в том смысле как мы его представляем, ни сыновство, ни отцовство, ни вообще что-либо из того, что нами или другими (разумными) существами может быть познано. Он не есть ни что-либо несущее, ни что-либо сущее, и ни сущее не может познать Его в Его бытии, ни Он не познает сущее в бытии сущего, поскольку для Него не существует ни слов, ни наименовании, ни знаний; Он ни тьма, ни свет, ни за-блуждение, ни истина; по отношению к Нему совершен-но невозможны ни положительные, ни отрицательные суждения, и когда мы что-либо отрицаем или утверждаем о Нем по анало-гии с тем, что Им создано, мы, собственно, ничего не опровергаем и не определяем, поскольку совершенство единственной Причины всего сущего превосходит любое утверждение и любое отрицание, и, обобщая: превосходство над всей совокупностью сущего, Того, Кто запределен всему сущему, — беспредельно.»Святой Дионисий Ареопагит

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 189
Зарегистрирован: 08.11.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 0
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:36. Заголовок: Re:


Максим Валерьевич пишет:

 цитата:
Дело не в этом


Но и не без ЭТОГО, не так ли?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 439
Информация: http://evgenyivanov.livejournal.com/
Зарегистрирован: 28.06.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:39. Заголовок: Re:


Евгения, Спаси Христос!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1641
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:45. Заголовок: Re:


«Я есмь Сущий», – сказал Господь, когда явился Моисею в горящем кусте (Исх. 3: 14-15). Сущий в переводе со славянского на русский означает – существующий. Имена в те времена имели качественное значение, а это означает, что Бог сказал о себе, что он есть тот, кто существует, то есть, именно он и есть абсолютное Бытие.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1642
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:47. Заголовок: Re:


Консерваторъ пишет:

 цитата:
Монсеньёр Вальтер?


Да, целуется со всеми подряд, дружить хочет...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 957
Зарегистрирован: 14.03.07
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 8

Замечания: 1. За слово беснование в отношении Езерова2. За обсуждение действий модератора.Ведите себя прилично, пожалуйста! На Вас никто не нападал!   За фразу"А те кто кляузничают на него - мелкие ничтожества с помутившимся рассудком, зарвавшиеся и потерявшие совесть."  ',
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:47. Заголовок: Re:


Ростовец пишет:

 цитата:
Но и не без ЭТОГО, не так ли?



Ну, Вы же меня знаете...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 440
Информация: http://evgenyivanov.livejournal.com/
Зарегистрирован: 28.06.07
Рейтинг: -2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:47. Заголовок: Re:


Феликс, значит если Бытие определяет ваше сознание, то ваши колебание относительно РПСЦ: "с надежой", "сомнением" - пророческие?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 190
Зарегистрирован: 08.11.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 0
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 13:58. Заголовок: Re:


Максим Валерьевич пишет:

 цитата:
Ну, Вы же меня знаете...


Дык, ну конечно же...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1647
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 14:10. Заголовок: Re:


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Феликс, значит если Бытие определяет ваше сознание, то ваши колебание относительно РПСЦ: "с надежой", "сомнением" - пророческие?


Вы знаете, тут у одного попа побывать пришлось, так он мне вспомнил, как я ему лет двадцать назад что-то там "напророчил" (сам и не думая пророчествовать), так вот он у меня совершенно серьёзно поинтересовался, что ему дальше будет. Вот такие вот мы пророки

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2681
Зарегистрирован: 03.10.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 14

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 14:11. Заголовок: Re:


Околоточный пишет:

 цитата:
А сено куда?

овцам

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 660
Зарегистрирован: 24.05.05
Откуда: Марокко, Тизнит
Рейтинг: 2
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 14:51. Заголовок: Re:


Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Евгения, Спаси Христос!



Во славу Божию.

Феликс пишет:

 цитата:
«Я есмь Сущий», – сказал Господь, когда явился Моисею в горящем кусте (Исх. 3: 14-15). Сущий в переводе со славянского на русский означает – существующий. Имена в те времена имели качественное значение, а это означает, что Бог сказал о себе, что он есть тот, кто существует, то есть, именно он и есть абсолютное Бытие.


«Пути Его — неисповедимы, суждения — непостижимы, дары — неизреченны, а мир Его - превосходит всякое разумение; Бог, как Причина всего сущего, запределен всему сущему.»Святой Дионисий Ареопагит

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1655
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 15:10. Заголовок: Re:


Вот побывал на лекции по Хайдеггеру, там указывали на различия этим философом понятия бытия и существования. Бытийствинность или бытие присуще только Богу, только он один и может сказать про себя, что он есть. Это созвучно библейским представлением, согласно которым человек жив только пока его помнит Бог, в Аде несть исповедания, это Божие забвение (он о ком-то забыл и тот утратил бытие).
В приведенном вами тексте "сущий", видимо, следует понимать в смысле существующий в мире (т.е. тварный), если это так, то тогда все становится последовательным и ясным.
Недоразумение, вероятно, в отношении к понятию бытия, вот ответьте на вопрос: бытие - оно тварно или нетварно, и тогда всё становится на свои места.
Для библейского сознания абсолютное бытие есть только у Бога, и оно сущностно не тварно, поскольку Бог вечен. А если вы считаете бытие неким протяженным состоянием, тогда логичны слова Псевдодионисия.


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 136
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 15:24. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
Вот побывал на лекции по Хайдеггеру


А самого Хайдегера не пробывали читать. Есть прекрасное издание в переводе Бибихина. А то Дугин там наговорит...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1657
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 15:42. Заголовок: Re:


Я не любитель философии, но Дугин обладает несомненной харизмой, получил большое удовольствие.
Боюсь только, что юнцы, что там в основном были, мало способны оценить его. Хотя, наверное, он популяризатор, но я не гордый, он настоящий мастер, не ремесленник от философии.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1720
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -11
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 19:26. Заголовок: Re:


Евгения пишет:

 цитата:
«Бог — это не душа и не ум, а поскольку сознание, мысль, воображение и представление у Него отсутствуют, то Он и не разум, и не мышление и ни уразуметь, ни определить Его — невозможно; Он ни число, ни мера, ни великое что-либо, ни малое, ни равенство, ни неравенство, ни подобие, ни неподобие; Он ни покоится, ни движется, ни дарует упокоение; не обладает могуществом и не является ни могуществом, ни светом;не обла-дает бытием и не является ни бытием, ни сущностью, ни веч-ностью, ни временем и объять Его мыслью — невозможно Он ни знание, ни истина, ни царство, ни премудрость, ни единое, ни единство, ни божество, ни благость, ни дух в том смысле как мы его представляем, ни сыновство, ни отцовство, ни вообще что-либо из того, что нами или другими (разумными) существами может быть познано. Он не есть ни что-либо несущее, ни что-либо сущее, и ни сущее не может познать Его в Его бытии, ни Он не познает сущее в бытии сущего, поскольку для Него не существует ни слов, ни наименовании, ни знаний; Он ни тьма, ни свет, ни за-блуждение, ни истина; по отношению к Нему совершен-но невозможны ни положительные, ни отрицательные суждения, и когда мы что-либо отрицаем или утверждаем о Нем по анало-гии с тем, что Им создано, мы, собственно, ничего не опровергаем и не определяем, поскольку совершенство единственной Причины всего сущего превосходит любое утверждение и любое отрицание, и, обобщая: превосходство над всей совокупностью сущего, Того, Кто запределен всему сущему, — беспредельно.»Святой Дионисий Ареопагит


Миня, читайте и просвещайтесь! И прекратите безграмотно противопоставлять православное богословие и философский материализм.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 958
Зарегистрирован: 04.06.07
Откуда: Московское государство, Москва
Рейтинг: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 19:43. Заголовок: Re:


Philosophia est ancilla theologiae! С каких это пор Дионисий Ареопагит стал считаться философом? Вы не различаете философии от богословия, постоянно демонстрируя свою некомпетентность и делетанский задор.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
И прекратите безграмотно противопоставлять православное богословие и философский материализм.



Где вы взяли у Ареопагита утверждение, согласное с материализмом? Он рассуждает о Сущности Божества. Или по вашему безумному толкованию, материя есть Бог?
Отдает пьяным бредом...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 124
Зарегистрирован: 26.01.07
Рейтинг: 31
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 19:47. Заголовок: Re:


миня пишет:

 цитата:
Где вы взяли у Ареопагита утверждение, согласное с материализмом?

не боись, счас все найдет. чем отличается филосов от историка? у историка его мысли подтверждены фактами и датами, а у философа один треп.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1721
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -11
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 19:57. Заголовок: Re:


боинг пишет:

 цитата:
Philosophia est ancilla theologiae! С каких это пор Дионисий Ареопагит стал считаться философом? Вы не различаете философии от богословия, постоянно демонстрируя свою некомпетентность и делетанский задор.


По своему обыкновению, миня вне всякой логики. Я не говорил, что Ареопагит философ. Я как раз настаиваю на том, чтобы прекратить то, чем занимается миня - стравливать между собой качественно различные духовные явления - православное богословие и философию, пусть даже материалистическую.
миня пишет:

 цитата:
Где вы взяли у Ареопагита утверждение, согласное с материализмом? Он рассуждает о Сущности Божества.


А где Вы взяли в православном богословии (важной частью которого являются "Ареопагитики") нечто, прямо и непосредственно противостоящее философскому материализму? Богословие рассуждает о Сущности Божества.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 960
Зарегистрирован: 04.06.07
Откуда: Московское государство, Москва
Рейтинг: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 20:04. Заголовок: Re:


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Я не говорил, что Ареопагит философ. Я как раз настаиваю на том, чтобы прекратить то, чем занимается миня - стравливать между собой качественно различные духовные явления - православное богословие и философию, пусть даже материалистическую.



Вы дошли до откровенного абсурда. Сначала говорите, что Ареопагит не философ, а потом говорите, ссылаясь на его такст, что философия - это духовное явление. У вас в голове полная неразбериха, как и в вашей душе, ибо вы не способны различить Божественное от дьявольского.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
А где Вы взяли в православном богословии (важной частью которого являются "Ареопагитики") нечто, противостоящее философскому материализму?



Философский материалим противоболожен деоцентричному богословию Ареопагита, ибо имеет с ним разные предметы идеала.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1722
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -11
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 20:24. Заголовок: Re:


миня пишет:

 цитата:
Вы дошли до откровенного абсурда. Сначала говорите, что Ареопагит не философ, а потом говорите, ссылаясь на его такст, что философия - это духовное явление. У вас в голове полная неразбериха, как и в вашей душе, ибо вы не способны различить Божественное от дьявольского.


Миня, разберитесь сначала со своей головой: Ареопагит - не философ, он ясно показывает свое отличие от философии, которая суть тоже духовное явление. Что здесь абсурдного?
миня пишет:

 цитата:
Философский материалим противоболожен деоцентричному богословию Ареопагита, ибо имеет с ним разные предметы идеала.


Материя первична, сознание вторично. Где здесь идеал? Два плюс два четыре. Где здесь идеал? У разных материалистов разные идеалы, но непосредственно в формулировке философского материализма представления об идеале отсутствуют.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 961
Зарегистрирован: 04.06.07
Откуда: Московское государство, Москва
Рейтинг: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 20:45. Заголовок: Re:


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Материя первична, сознание вторично. Где здесь идеал? Два плюс два четыре. Где здесь идеал?



Материя первична для таких дарвинистов как вы, верящих в обезьяну, прах, безследное исчезновение человека после смерти.

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Миня, разберитесь сначала со своей головой: Ареопагит - не философ, он ясно показывает свое отличие от философии, которая суть тоже духовное явление. Что здесь абсурдного?



Абсурд в том, что вас, после прочтения вышеприведенного теологического трактата, прорвало назвать все это философией и материализмом.



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1723
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -11
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 21:02. Заголовок: Re:


миня пишет:

 цитата:
Материя первична для таких дарвинистов как вы, верящих в обезьяну, прах, безследное исчезновение человека после смерти.


Я не верю в безследное исчезновение человека после смерти. Это не только моя позиция как православного человека, но и как философа-материалиста.
миня пишет:

 цитата:
Абсурд в том, что вас, после прочтения вышеприведенного теологического трактата, прорвало назвать все это философией и материализмом.


Не называл я это философией и материализмом.
Ладно, прекращаю эту, мягко говоря, дискуссию - ибо в принципе невозможно что-либо доказать человеку без логики (мине), да еще приписывающему всем невесть что. Тут и Ареопагит, увы, не поможет.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 141
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 21:05. Заголовок: Re:


Миня, прекратите эти безсмысленные споры. Иначе вы скоро тоже будете пить горькую и превратитесь в такого же "философа".

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 962
Зарегистрирован: 04.06.07
Откуда: Московское государство, Москва
Рейтинг: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 21:06. Заголовок: Re:


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Не называл я это философией и материализмом.



Читайте свой отправной постинг

Философ Георгий пишет:

 цитата:
Евгения пишет:

цитата:
«Бог — это не душа и не ум, а поскольку сознание, мысль, воображение и представление у Него отсутствуют, то Он и не разум, и не мышление и ни уразуметь, ни определить Его — невозможно; Он ни число, ни мера, ни великое что-либо, ни малое, ни равенство, ни неравенство, ни подобие, ни неподобие; Он ни покоится, ни движется, ни дарует упокоение; не обладает могуществом и не является ни могуществом, ни светом;не обла-дает бытием и не является ни бытием, ни сущностью, ни веч-ностью, ни временем и объять Его мыслью — невозможно Он ни знание, ни истина, ни царство, ни премудрость, ни единое, ни единство, ни божество, ни благость, ни дух в том смысле как мы его представляем, ни сыновство, ни отцовство, ни вообще что-либо из того, что нами или другими (разумными) существами может быть познано. Он не есть ни что-либо несущее, ни что-либо сущее, и ни сущее не может познать Его в Его бытии, ни Он не познает сущее в бытии сущего, поскольку для Него не существует ни слов, ни наименовании, ни знаний; Он ни тьма, ни свет, ни за-блуждение, ни истина; по отношению к Нему совершен-но невозможны ни положительные, ни отрицательные суждения, и когда мы что-либо отрицаем или утверждаем о Нем по анало-гии с тем, что Им создано, мы, собственно, ничего не опровергаем и не определяем, поскольку совершенство единственной Причины всего сущего превосходит любое утверждение и любое отрицание, и, обобщая: превосходство над всей совокупностью сущего, Того, Кто запределен всему сущему, — беспредельно.»Святой Дионисий Ареопагит



Миня, читайте и просвещайтесь! И прекратите безграмотно противопоставлять православное богословие и философский материализм.



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2356
Зарегистрирован: 25.05.05
Откуда: Россия, Москва - Ставрополь-на-Волге
Рейтинг: 13
Фото:

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 22:15. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
ЧТО СЛЫШНО НА СОБОРЕ


Сбылась мечта АК2! Собор постановил всем белокриницким християнам участвовать в форумах только под своими именами и фамилиями!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 125
Зарегистрирован: 26.01.07
Рейтинг: 31
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 22:22. Заголовок: Re:


мне теперь в кукурузник перевоплотиться?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 963
Зарегистрирован: 04.06.07
Откуда: Московское государство, Москва
Рейтинг: 3
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 22:25. Заголовок: Re:


боинг пишет:

 цитата:
мне теперь в кукурузник перевоплотиться?



Лучше в юнкерс 88, и с полным боекомплектом.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 143
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:04. Заголовок: Re:


В Бориса Моисеева - все равно раскроют.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1660
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:06. Заголовок: Re:


Консерваторъ пишет:

 цитата:
Сбылась мечта АК2! Собор постановил всем белокриницким християнам участвовать в форумах только под своими именами и фамилиями!


Насколько это может быть серьёзно в отношении христиан (старообрядцев) из непрофессионалов...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 144
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:11. Заголовок: Re:


Консерваторъ пишет:

 цитата:
Сбылась мечта АК2! Собор постановил всем белокриницким християнам участвовать в форумах только под своими именами и фамилиями!


Нет больше Феликса!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2357
Зарегистрирован: 25.05.05
Откуда: Россия, Москва - Ставрополь-на-Волге
Рейтинг: 13
Фото:

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:11. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
Насколько это может быть серьёзно


Все очень серьезно! В случае неповиновения прещения - неизбежны!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 145
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:12. Заголовок: Re:


Консерваторъ пишет:

 цитата:
В случае неповиновения прещения - неизбежны!


На кол их!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2358
Зарегистрирован: 25.05.05
Откуда: Россия, Москва - Ставрополь-на-Волге
Рейтинг: 13
Фото:

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:21. Заголовок: Re:


Околоточный пишет:

 цитата:
На кол их!


Так точно, шеф!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1198
Зарегистрирован: 24.08.06
Откуда: Московская Русь
Рейтинг: 2

Замечания: За выяснение личных отношений на форуме
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:22. Заголовок: Re:


Прикид явно не квакерский:-0

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2359
Зарегистрирован: 25.05.05
Откуда: Россия, Москва - Ставрополь-на-Волге
Рейтинг: 13
Фото:

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:25. Заголовок: Re:


Аверкий пишет:

 цитата:
Прикид явно не квакерский


Зато, говорят, квакать умеет!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1199
Зарегистрирован: 24.08.06
Откуда: Московская Русь
Рейтинг: 2

Замечания: За выяснение личных отношений на форуме
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:29. Заголовок: Re:



 цитата:
квакать умеет!


Бог в помощь!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1661
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:34. Заголовок: Re:


Я не могу поверить в этот бред, уж простите. Ну не может церковный собор регулировать частную жизнь, нет у него таких полномочий, с таким же успехом он мог принять закон о новых пенсиях или внести изменения в трудовй кодекс...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1724
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -11
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:38. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
Ну не может церковный собор регулировать частную жизнь


Сидение в форумах - жизнь общественная. Частная жизнь - переписка по e-mail.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1662
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 18.10.07 23:45. Заголовок: Re:


А форум частный, он просто пока работает в зеленом спектре (или в желтом), но его легко можно в красный перевести...
Кроме того, сами участники являются частными лицами, то есть никаких собственно церковных функций, которые мог бы регулировать собор, тут не отправляется. Ну мы же не крестим, не отпеваем, а что мы думаем и как, так это не собору устанавливать, а если кто-то думает иначе, то может полистать на ночь конституцию РФ.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2687
Зарегистрирован: 03.10.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 14

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.07 00:20. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:

А форум частный, он просто пока работает в зеленом спектре (или в желтом), но его легко можно в красный перевести...

в оранжевом скорее.....а хуже черный....

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 148
Зарегистрирован: 22.09.07
Рейтинг: -1
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.07 07:34. Заголовок: Re:


Митрополит не будет долго разбираться - частный форум или нечастный - забанит и всё!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 5627
Зарегистрирован: 24.05.05
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 2
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.07 12:21. Заголовок: Re:


Урушевъ пишет:

 цитата:
Если кто-то что-то пишет, то создается впечатление, будто на Соборе одни бесконечные споры



Так оно и было.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
администратор




Пост N: 5629
Зарегистрирован: 24.05.05
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: 2
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.07 12:36. Заголовок: Re:


Урушевъ пишет:

 цитата:
А решения?



Решения есть, но непонятно какие.

Урушевъ пишет:

 цитата:
Доклад Рябцева был зачитан или до него дело так и не дошло?



Нет не был зачитан.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 182
Зарегистрирован: 13.09.07
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.07 12:42. Заголовок: Re:


Урушевъ пишет:

 цитата:
часть оппозиции ушла с Собора (?), экуменизм то ли осужден, то ли не осужден, а никонианство то ли объявлено ересью, то ли не объявлено. Правильно ли я понял?


Да именно так все и было. [взломанный сайт]
[взломанный сайт] [взломанный сайт] [взломанный сайт]

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 960
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -3

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.07 12:49. Заголовок: Re:


Урушевъ, что Вам непонятно? Приняты решения о том, что никониянство и экуменизм - ереси.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 961
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -3

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.07 12:50. Заголовок: Re:


А деяния будут опубликованы. Куда спешить?



Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 397
Зарегистрирован: 26.01.06
Рейтинг: -2
Фото:
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.07 12:55. Заголовок: Re:


Тимофей пишет:

 цитата:
Урушевъ, что Вам непонятно?



Я тупой
Мне пока ничто непонятно, т.к. внятно ничто не объяснено. В и-нете в одном месте написано, что осудили экуменизм. В другом месте написано: разве это "осудили"? Это ж курам на смех, а не "осудили"!
Там написано так, сям - этак. Я тупой. Я не могу брать два противоречивых сведения и делать из них одно. Извините

Тимофей пишет:

 цитата:
Куда спешить?



Правильно, спешить некуда

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 186
Зарегистрирован: 13.09.07
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4
ссылка на сообщение  Отправлено: 19.10.07 13:11. Заголовок: Re:


Дмитрий Александрович, а вы Тимофея слушайте, он врать не будет. [взломанный сайт]

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 228
Зарегистрирован: 03.05.07
Рейтинг: 0
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 04:03. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
Бытийствинность или бытие присуще только Богу, только он один и может сказать про себя, что Он есть.


Феликс пишет:

 цитата:
Для библейского сознания абсолютное бытие есть только у Бога, и оно сущностно не тварно, поскольку Бог вечен.



Аминь.

Вот об этом же и у блаж.Августина:

 цитата:

«Один только Бог в высочайшей степени существует,ибо от века в век неизменяем; Он только мог в обширнейшем смысле сказать о себе:
«Аз есмь Сый,тако речеши сыном Израилевым: Сый посла мя к вам»
(Исход.3,14).Все прочие существа от Него только могли получить бытие свое,и потолику хороши,поколику от Него получили бытие».



Е.А. Иванов пишет:

 цитата:
Сознание определяет бытие. т.к. оно первично. Сотворил Бог небо и землю.


Феликс пишет:

 цитата:
А вы считаете Бога - сознанием? Я всегда полагал его Бытием. Высшим и абсолютным бытием...



Бог выше понятия «сознания». Бог всеведущ,Он есть абсолютная истина,Он обладает абсолютным знанием о всём.
Сознание же есть психический процесс во времени,в сознании происходит путем мышления переход от данности к осмыслению или от заданного смысла к данности. А Бог непосредственно обладает смыслом всего действительного и мысленного,Он непосредственно,будучи вне вне времени и всеведующим,проницает смысл всего. Само слово «со-знавать» включает ограниченность и становление во времени: человек это сознал-значит постиг,узнал,осмыслил (в свою меру) то,что прежде не знал,что было от него сокрыто.
В вышеприведенных словах Дионисия Ареопагита и говориться,что понятия,взятые из характеристики человеческой психической деятельности к Богу не применимы,т.к. определить Его не возможно:

 цитата:
"Бог — это не душа и не ум, а поскольку сознание, мысль, воображение и представление у Него отсутствуют, то Он и не разум, и не мышление и ни уразуметь, ни определить Его — невозможно"



Все антропоморфные понятия (в том числе и телесные-око,ухо,руки и т.д.,а также такие,как ревность,гнев,милосердие и т.д.) когда употребляются в Св.Писании и Предании по отношению к Богу,то это лишь предписывается Богу из-за человеческой ограниченности,чтобы хоть как то,через такие безконечно грубые аналогии передать о Боге то,что Он открыл о Себе через Откровение.

Св.Григорий Двоеслов:

 цитата:
О Боге мы ни говорить,ни рассуждать достойно не можем.Когда в Св.Писании говорится о Боге что либо несовместимое с Его достоинством,то читатель возмущается,как будто когда-либо можно о Боге сказать достойно Его;но почти всё,что говорится о Боге,тем уже самым,что говорится,недостойно Его,потому что каким образом может быть достаточно слово для описания Того,Кого не может достойно воспеть даже одно только изумленное сознание человека.







Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1732
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -11
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 09:43. Заголовок: Re:


V. пишет:

 цитата:
Бог выше понятия «сознания». Бог всеведущ,Он есть абсолютная истина,Он обладает абсолютным знанием о всём.
Сознание же есть психический процесс во времени,в сознании происходит путем мышления переход от данности к осмыслению или от заданного смысла к данности. А Бог непосредственно обладает смыслом всего действительного и мысленного,Он непосредственно,будучи вне вне времени и всеведующим,проницает смысл всего. Само слово «со-знавать» включает ограниченность и становление во времени: человек это сознал-значит постиг,узнал,осмыслил (в свою меру) то,что прежде не знал,что было от него сокрыто.
В вышеприведенных словах Дионисия Ареопагита и говориться,что понятия,взятые из характеристики человеческой психической деятельности к Богу не применимы,т.к. определить Его не возможно:

цитата:
"Бог — это не душа и не ум, а поскольку сознание, мысль, воображение и представление у Него отсутствуют, то Он и не разум, и не мышление и ни уразуметь, ни определить Его — невозможно"

Все антропоморфные понятия (в том числе и телесные-око,ухо,руки и т.д.,а также такие,как ревность,гнев,милосердие и т.д.) когда употребляются в Св.Писании и Предании по отношению к Богу,то это лишь предписывается Богу из-за человеческой ограниченности,чтобы хоть как то,через такие безконечно грубые аналогии передать о Боге то,что Он открыл о Себе через Откровение.

Св.Григорий Двоеслов:

цитата:
О Боге мы ни говорить,ни рассуждать достойно не можем.Когда в Св.Писании говорится о Боге что либо несовместимое с Его достоинством,то читатель возмущается,как будто когда-либо можно о Боге сказать достойно Его;но почти всё,что говорится о Боге,тем уже самым,что говорится,недостойно Его,потому что каким образом может быть достаточно слово для описания Того,Кого не может достойно воспеть даже одно только изумленное сознание человека.


ИСТИННО ТАК!
Поэтому неуместны нападки со стороны тех, кто считает себя православными, на философский материализм вообще.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 969
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 10:01. Заголовок: Re:


В огороде бузина, а Киеве дядька. Философ как всегда в своем репертуаре.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1686
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -10

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 10:14. Заголовок: Re:


Я понял Философа так, что поскольку Бог абсолютно нематериален и абсолютно трансцедентен миру, то мир (его бытие) - неразрывнен от материи. В мире нет бытия вне материи в широком её понимании, без разграничение на энергию и частицы.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 975
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 11:58. Заголовок: Re:


Это не так. Дионисий Ареопагит говорит о невещесвенных (т.е. нематериальных), но безусловно тварных умах. При этом их число превышает известные нам порядки чисел. То есть они составляют несравнимо более значительную часть тварного мира, чем материальная составляющая. Феликс, Вы же в отличие от Философа, неглупый человек, бросайте эти скудоумные материалистические домыслы. http://pagez.ru/lsn/0016.php

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1733
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -11
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 13:14. Заголовок: Re:


Тимофей пишет:

 цитата:
То есть они составляют несравнимо более значительную часть тварного мира, чем материальная составляющая.


Это Вы откуда знаете? Считали?
Тимофей пишет:

 цитата:
В огороде бузина, а Киеве дядька. Философ как всегда в своем репертуаре.


Нельзя отождествлять православие с объективным идеализмом, и на этом основании отметать любой возможный философский материализм. Только это я и хотел сказать.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 2382
Зарегистрирован: 25.05.05
Откуда: Россия, Москва - Ставрополь-на-Волге
Рейтинг: 12
Фото:

Замечания:
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 13:21. Заголовок: Re:


Философ Георгий пишет:

 цитата:
Нельзя отождествлять православие с объективным идеализмом


Если идеал-реализм вывести за рамки объективного идеализма, то, пожалуй, Вы правы...

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 977
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 13:37. Заголовок: Re:


Философ, Ваши шутки глупы и неуместны. Зри: "1. И то, по моему мнению, достойно тщательного размышления, что говорит Писание об Ангелах, то есть, что их тысячи тысяч и тьмы тем, умножая на самих себя числа, у нас самые высшие. Чрез сие оно ясно показывает, что чины небесных Существ для нас неисчислимы; потому что бесчисленно блаженное воинство премирных Умов. Оно превосходит малый и недостаточный счет употребляемых нами числ, и точно определяется одним премирным и небесным их разумением и ведением, дарованным им с преизбытком от Божественной всеведущей Премудрости, которая есть высочайшее Начало всего сущего, осуществляющая причина, поддерживающая сила и последний предел всего".

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1736
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -11
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 13:46. Заголовок: Re:


Ну и что, Тимофей? О материи как таковой ведь здесь ничего не написано!

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 979
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 16:18. Заголовок: Re:


Это к Вашему высказыванию о том, считал ли я невещественные умы. Ареопагит определенно говорит о том, что существуют: а) создания, умы, которые б) невещественны (т.е. нематериальны) и которых в) множество, превосходяще человеческие представления о количестве.
О каком материализме, о какой доминации материи в тварном мире при таких обстоятельствах может идти речь?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 980
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 16:19. Заголовок: Re:


Это к Вашему высказыванию о том, считал ли я невещественные умы. Ареопагит определенно говорит о том, что существуют: а) создания, умы, которые б) невещественны (т.е. нематериальны) и которых в) множество, превосходяще человеческие представления о количестве.
О каком материализме, о какой доминации материи в тварном мире при таких обстоятельствах может идти речь?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 230
Зарегистрирован: 03.05.07
Рейтинг: 0
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 18:45. Заголовок: Re:


Тимофей пишет:

 цитата:
Это к Вашему высказыванию о том, считал ли я невещественные умы. Ареопагит определенно говорит о том, что существуют: а) создания, умы, которые б) невещественны (т.е. нематериальны) и которых в) множество, превосходяще человеческие представления о количестве.
О каком материализме, о какой доминации материи в тварном мире при таких обстоятельствах может идти речь?



С точки зрения Брянчанинова эти умы невещественны (т.е. нематериальны) только по сравнению с человеком,но по отношению к Богу и они вещественны и есть лишь материя: только Бог невещественен,а все остальное-лишь вещество разной степени уплотненности,и какими бы ангелы для человека не казались невещественными умами,в сравнению с Богом они вещество.
Феофан же Говоров доказывал Брянчанинову,что в ангелах нет никакой вещественности,что они де чистый дух.С точки зрения же Брянчанинова такой взгляд есть де следствие западных ересей и философии Декарта,а в Православии всегда ангелы мыслились лишь относительно невещественными.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1737
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -11
ссылка на сообщение  Отправлено: 20.10.07 20:58. Заголовок: Re:


Действительно, вещественность вещественности рознь; можно, пожалуй, говорить и об одновременно невещественном и материальном (стоимость, например).
Тимофей пишет:

 цитата:
множество, превосходящее человеческие представления о количестве.


Такова материя и есть.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 234
Зарегистрирован: 03.05.07
Рейтинг: 0
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.10.07 17:02. Заголовок: Re:


Феликс пишет:

 цитата:
Это созвучно библейским представлением, согласно которым человек жив только пока его помнит Бог, в Аде несть исповедания, это Божие забвение (он о ком-то забыл и тот утратил бытие).



Надо учитывать,что "Божие забвение" тут это то же лишь наглядная аналогия из-за человеческой ограниченности.
Ясно,что это особое отношение Бога к погибшей твари,которое именуется забвением.
Это,разумеется,не значит забвение полное,иначе пришлось бы признать Бога ограниченным и не всеведующим.

Преп.Макарий Великий:


 цитата:
Бог неописуем и необъемлем, являет Себя всюду, и на горах, и в море и внизу бездны, не переходя с одного места на другое, подобно как Ангелы сходят с неба на землю; Он и на небе, Он и здесь. Но спросишь: как возможно Богу быть в геенне, или как возможно быть Ему во тьме или в сатане, или в местах, где есть зловоние? Отвечаю тебе, что Бог безстрастен, и все объемлет; потому что неописуем. И сатана, как тварь Его, связуется Им; благое же не оскверняется и не омрачается. А если не утверждаешь, что Бог объемлет все, и геенну и сатану: то даешь заключить, что Он описуем тем местом, в котором находится лукавый, и заставляешь искать иного бога, который выше Его; потому что Богу необходимо быть повсюду, выше всего. Но по таинственности и утонченности Божества, тьма, объемлемая Им, Его не объемлет. Зло не может быть причастным чистоты, какая в Боге. Посему, для Бога нет самостоятельного зла; потому что ни от чего не терпит Он вреда.




Феликс пишет:

 цитата:
Я понял Философа так, что поскольку Бог абсолютно нематериален и абсолютно трансцедентен миру, то мир (его бытие) - неразрывнен от материи. В мире нет бытия вне материи в широком её понимании, без разграничение на энергию и частицы.



Тимофей пишет:

 цитата:
Это не так. Дионисий Ареопагит говорит о невещесвенных (т.е. нематериальных), но безусловно тварных умах.




Об ангелах точно изложено у преп.Иоанна Дамаскина в "Точном изложении Православной веры":


 цитата:
Итак, Ангел есть сущность, одаренная умом, постоянно движущаяся, свободная, безтелесная, служащая Богу, по благодати получившая для своего естества безсмертие: один только Творец знает вид и определение этой сущности. Безтелесною же и невещественною она называется по сравнению с нами. Ибо все по сравнению с Богом, единым только несравнимым, оказывается и грубым, и вещественным, потому что одно только Божество в строгом смысле невещественно и безтелесно.
Итак, Ангел есть природа разумная, одаренная умом и свободной волей, изменяемая по желанию, т.е. добровольно изменчивая. Ибо все, что сотворено, и изменчиво; одно только то, что не сотворено, неизменяемо, и все разумное одарено свободною волею. Итак, ангельская природа, как разумная, одаренная умом, имеет свободу, а как сотворенная - изменяема, имея власть и пребывать и преуспевать в добре, и уклоняться к злу.




 цитата:
Так как они - умы, то находятся и в местах, постигаемых только умом, не телесным образом будучи описуемы, - ибо по природе не принимают вида, как тела, и троякого измерения - но тем, что духовно присутствуют и действуют там, где им повелено, и не могут в одно время быть здесь и там и действовать.




Но дело тут не в этом.Материализм же ведь подразумевает,что кроме материи больше и нет ничего вообще,в принципе,что ничего трансцедентного материальному миру попросту не существует.Что якобы существует лишь материя,которая слепо развивается по своим законам. Если же мы веруем и исповедуем,что всё сотворено абсолютной триипостасной Личностью,обладающей абсолютным,нематериальным бытием,то какой же тогда тут материализм,если в основе всего бытие невещественное-Бог?
Ну Философ Георгий скажет,что де для материалиста не обязательно отрицать Бога:а есть трансцедентный миру нематериальный Бог (о Боге говорят и пишут только-де богословы,а не философы) и есть сотвореный Им материальный мир (его то и изучают философы и ученые).Материалисты говорят о каких то там самодостаточных законах материи (пусть Философ даже скажет,что главное,что сотворил то сии законы Бог).Но а вот
Бог же ведь активно учавствует своими нетварными,невещественными энергиями в сотворенном Им из ничего мире!Так о каком же материализме может быть речь?
У Философа выходит,что трансцедентный Бог Сам по себе,а материальный мир сам по себе существует по вложенным в него Богом законам.Но это ведь это же уже деизм какой то получается,что явно не совместимо с православным христианством.
Если мы верим в то,что Божии энергии,которые есть Сам Бог, присутствуют в мире,то вопрос о совместимости материализма с христианством закрыт:никакой совместимости быть не может (если,только,конечно,Вы так верите и есть християнин православный,а не варлаамит).

Феликс пишет:

 цитата:
Я понял Философа так, что поскольку Бог абсолютно нематериален и абсолютно трансцедентен миру, то мир (его бытие) - неразрывнен от материи. В мире нет бытия вне материи в широком её понимании, без разграничение на энергию и частицы.



Да,Бог трансцедентен миру,но и в мире Он присутствует Своими трансцедентными миру нетварными энергиями.В тварном то мире бытие действительно неотделимо от материи (как видим,согласно преп.Иоанну Дамаскину и ангелы-материальны),но всё,что происходит в мире происходит при участии нематериального Божиего Промысла и Своими нематериальными энергиями Бог активно учавствует в материальном мире и поддерживает его.Это значит всё в материальном мире не сводится на материю-и в материальном мире первично нематериальное,а не материя.
Отсюда вывод: православный христианский материализм не возможен.




Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1739
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -12
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.10.07 22:04. Заголовок: Re:


V. пишет:

 цитата:
Но дело тут не в этом.Материализм же ведь подразумевает,что кроме материи больше и нет ничего вообще,в принципе,что ничего трансцедентного материальному миру попросту не существует.


Это не так. Подразумевается, что существует сознание, как противоположность материи - иначе материю не от чего было бы отличить, и, соотвественно, невозможно было бы выявить ее сущность. Что же касается потустороннего, то любая наука оставляет его "за скобками". Это не обязательно отрицание. Иногда (и даже часто) это просто молчание (едва ли не апофатическое).
V. пишет:

 цитата:
Но а вот Бог же ведь активно учавствует своими нетварными, невещественными энергиями в сотворенном Им из ничего мире! Так о каком же материализме может быть речь?


Ну вот о нетварных энергиях - молчание. Возможно, это неполнота мировоззрения. Однако это неполнота в пользу научной строгости. Наука не претендует на всезнание, она претендует на строгость, оставляя при этом простор для загадок.
V. пишет:

 цитата:
У Философа выходит,что трансцедентный Бог Сам по себе,а материальный мир сам по себе существует по вложенным в него Богом законам.


Ни в коем случае. КТО законы-то вложил? Это же потрясающе - всё работает как часы, создавая впечатление непричастности кого бы ни было! Это уже отношение, это уже не "сам по себе", при этом - проявление высшего, грубо говоря, "искусства"! И КТО может вмешаться в действие законов? А ведь вмешивается! Но это - вопрос веры.


Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1740
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -12
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.10.07 22:07. Заголовок: Re:


V. пишет:

 цитата:
Если мы верим в то


Верить-то верим, но в научной, строгой философии мы имеем дело исключительно со знанием.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 1741
Зарегистрирован: 03.06.05
Откуда: Россия, Пермь
Рейтинг: -12
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.10.07 22:15. Заголовок: Re:


V. пишет:

 цитата:
Отсюда вывод: православный христианский материализм не возможен.


А никто и не претендует на создание такового. Православие отдельно, материализм отдельно. Как никто не претендует на создание православной физики, православной химии, православной социологии и т.д. Главное, чтобы мракобесы не мешали науке, в том числе и научной философии. Любой здравомыслящий православный не станет воевать с наукой, ибо знает, что она сама разберется со своими (а не богословскими!) проблемами.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 982
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.10.07 23:42. Заголовок: Re:


И все же выдержкой из Дамаскина Вы не убедили в том, что ангелы материальны. Безусловно, они тварны, а поэтому в каком-то смысле грубы, но не материальны (если под материей понимать то, что понимается в материалистической философии). Вообще-то лучще это обсуждение вынести в отдельную тему.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1714
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -11

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 21.10.07 23:56. Заголовок: Re:


А в чем тогда абсолютная трансцендентность Бога, если и ангелы тоже нематериальны?

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 983
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.10.07 08:42. Заголовок: Re:


Здесь тонкая грань. Что значит материальность? Если понимать под нею тварность - то да, они материальны, как материален, скажем, Ваш ум. Но если понимать под материальностью вещественность - нет, ангелы не материальны. Иначе можно было бы попытаться дать ответ, из чего состоит тело ангела - из частиц, полей, молекул, газов? Не знаю как Вам, но по мне такая постановка вопроса отдает псевдонаучными статейками из желтой прессы о том, что ученые взвесили душу или засняли на свехчуствительную пленку ангела.
Нет, все-таки Говоров в этом плане ближе к истине.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1722
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -10

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.10.07 11:02. Заголовок: Re:


Тимофей пишет:

 цитата:
Здесь тонкая грань. Что значит материальность? Если понимать под нею тварность - то да


А как материальность может быть не тварной? Может быть тут и есть причина непонимания материализма.
Всё сотворенное - материально, поскольку существует в материальном мире (в широком смысле понятия). В этом и есть смысл трансцедентности Бога миру, а иначе бы ангелы и прочие духи были бы имманентны Богу, а он, соответственно - твари.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 984
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.10.07 11:14. Заголовок: Re:


Вы отталкиваетесь от материальности, а я - от тварности. Материальное - всегда тварное, но тварное - вовсе не обязательно материальное. Поэтому и Бытие, повествуя о сотворении материального мира, умалчивает о сотворении мира ангелов как мира нематериального.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить



Пост N: 985
Зарегистрирован: 05.07.06
Откуда: Россия, Москва
Рейтинг: -4

Замечания: За хамоватый тон в адрес Сергия в сообщении от 18:01 № 692
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.10.07 11:21. Заголовок: Re:


Василий Великий, 1-я беседа на Шестоднев: "Поелику начало, естественным образом, предшествовало тому, что от начала, то повествующий о вещах, получивших бытие во времени, по необходимости всему предпоставил это выражение: в начале сотвори. Было нечто, как вероятно, и прежде сего мира, но cиe, хотя и постижимо для нашего разумения, однако же не введено в повествование, как несоответствующее силам новообучаемых и младенцев разумом. Еще ранее бытия мира, было некоторое состояние приличное премирным силам, превысшее времени, вечное, присно продолжающееся. В нем-то Творец и Зиждитель всяческих совершил создания — мысленный свет, приличный блаженству любящих Господа, разумные и невидимые природы и все украшение умосозерцаемых тварей, превосходящих наше разумение, так что нельзя изобрести для них и наименования. Они-то наполняют собою сущность невидимого мира, как научает нас Павел, говоря: яко Тем создана быша всяческая, аще видимая, аще невидимая, аще престоли, аще господствия, аще начала, аще власти (Кол. 1, 16), и ангельские воинства, и архангельские чиноначалия.
А когда уже стало нужно присоединить к существующему и сей мир — главным образом училище и место образования душ человеческих, а потом и вообще место пребывание для всего подлежащего рождению и разрушению, тогда произведено сродное миру и находящимся в нем животным и растениям преемство времени, всегда поспешающее и протекающее, и нигде не прерывающее своего течения. Не таково ли время, что в нем прошедшее миновалось, будущее еще не наступило, настоящее же ускользает от чувства прежде, нежели познано? А такова природа и бывающего в сем мире. Оно то непременно возрастает, то умаляется, и явным образом не имеет ничего твердого и постоянного. Посему и телам животных и растений, которые необходимо соединены как бы с некоторым потоком, и увлекаются движением, ведущим к рождению или разрушению, прилично было заключиться в природе времени, которое получило свойства сродные вещам изменяемым. По сей-то причине премудро изъясняющий нам бытие мира, рассуждая о мире, весьма кстати присовокупил: в начале сотвори, то есть в сем начале, в начале временном. Ибо, конечно, не во свидетельство того, что мир по своей первобытности предшествует всему сотворенному, именует его происшедшим в начале, но говорит о начале происхождения сих видимых и чувством постигаемых вещей после невидимого и умосозерцаемого".

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить





Пост N: 1724
Зарегистрирован: 12.02.06
Рейтинг: -10

Замечания: Два замечания за мат.
ссылка на сообщение  Отправлено: 22.10.07 12:03. Заголовок: Re:


Тимофей пишет:

 цитата:
но тварное - вовсе не обязательно материальное.


Материальнось, о которой я писал, включает в себя не только частицы, но и энергии и вообще все существующее в мире. Мир этот сотворен Богом (возник из некой сингулярной точки), а поэтому вне мира только Он один, а по вашему выходит, что есть ещё какой-то второй мир, где живут духи. Но Писание не содержит указание на существование какого-то второго мира, все ангелы в Библии были вполне материальны, хотя это не обязательно была органическая материальность. Вы, вероятно, смешиваете библейское богословие с платонической философией, где есть мнение о идеях вещей (эйдосах), но это не библейское богословие.

Спасибо: 0 
ПрофильЦитата Ответить
Ответов - 115 , стр: 1 2 3 4 5 6 Все [только новые]
Ответ:
1 2 3 4 5 6 7 8 9
большой шрифт малый шрифт надстрочный подстрочный заголовок большой заголовок видео с youtube.com картинка из интернета картинка с компьютера ссылка файл с компьютера русская клавиатура транслитератор  цитата  кавычки моноширинный шрифт моноширинный шрифт горизонтальная линия отступ точка LI бегущая строка оффтопик свернутый текст

показывать это сообщение только модераторам
не делать ссылки активными
Имя, пароль:      зарегистрироваться    
Тему читают:
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
Все даты в формате GMT  3 час. Хитов сегодня: 24
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет